為什么國(guó)外小學(xué)要組織小雞孵化研學(xué)課程?答案其實(shí)不難懂

本文隸屬:03.親子農(nóng)業(yè)開發(fā)專題(第50/182篇)

我的女兒多次提及學(xué)校的小雞孵化項(xiàng)目,學(xué)校采用現(xiàn)代化孵化器并實(shí)時(shí)監(jiān)控,孩子們通過電腦觀察并記錄孵化過程。孩子們還親自與小雞互動(dòng),并制作海報(bào)了解生命周期。此外,學(xué)校還安排動(dòng)物進(jìn)課堂,供孩子們觀察學(xué)習(xí)。這種生命教育方式旨在讓孩子更好地認(rèn)識(shí)生命、尊重生命。相比之下,中國(guó)生命教育仍是盲點(diǎn),而西方國(guó)家已有百年歷史。日本和英國(guó)從幼兒園階段就開始進(jìn)行生命教育,讓孩子珍惜每個(gè)生命。

上周女兒從學(xué)?;貋砜傇谡?wù)搶W(xué)校里的小雞,第一次她說這事沒有引起我的注意。后來又聽她提了幾次,比如“我們今天又去看小雞了”,“今天我抱小雞了”,“今天老師給我和小雞合影了”。

細(xì)問之下我才知道,原來學(xué)校安排了一個(gè)教室,在里面進(jìn)行小雞的孵化。

當(dāng)然這是一個(gè)沒有母雞媽媽的孵化,用的是現(xiàn)代化的孵化器。孵化器旁邊有個(gè)iPad實(shí)時(shí)監(jiān)控。學(xué)生們?cè)谧约喊嗉?jí)可以通過電腦屏幕,實(shí)況看到孵化的過程。

同時(shí)老師也會(huì)定時(shí)帶不同班級(jí)的孩子來實(shí)地觀察,孩子們會(huì)在觀察中進(jìn)行記錄,再完成后期的作業(yè)。

這是老師發(fā)過來的照片——大家可以看到孵化器、剛剛破殼的小雞和睡覺的小雞。

為什么國(guó)外小學(xué)要組織孩子看孵小雞?答案其實(shí)很沉重

第二天,我在平時(shí)與家長(zhǎng)溝通的APP上看到老師上傳了每個(gè)孩子抱著小雞合影的照片。

照片里孩子們小心翼翼的捧著毛茸茸的小雞,有的孩子舉在面前仔細(xì)觀察,有的孩子輕輕撫摸小雞的絨毛,有的孩子把小雞顫顫巍巍的摟在胸前,生怕小雞一不小心掉在地上。

孩子們天真無邪的笑臉里透著對(duì)小雞滿滿的愛。這些小雞可都是在他們的精心陪伴下孵化出來的呀!

孩子們親眼見證了孵化的每一個(gè)過程,每天去觀察孵蛋器里的變化,看著小雞一點(diǎn)點(diǎn)啄破蛋殼,陪著小雞一天天長(zhǎng)大。

在孩子們眼中,這不僅僅是孵化了一只只小雞,而是一個(gè)個(gè)鮮活生命的誕生。

接下來,孩子們根據(jù)觀察所得制作自己的海報(bào), 了解小雞孵化的生命周期。以下是我女兒的作業(yè):

為什么國(guó)外小學(xué)要組織孩子看孵小雞?答案其實(shí)很沉重

這周一,女兒放學(xué)后開心的告訴我他們班又來了一只兔子,是黑色的。

“我們上課的時(shí)候它就在某個(gè)角落趴著,我們下課和recess(課間休息,孩子們帶水果和零食在這個(gè)時(shí)間吃,給大腦‘加油’)的時(shí)候,它就在教室里跑來跑去,老師還讓我們每個(gè)人都去抱它。”

“我看著它是挺可愛的,可我不想抱它,我覺得它有點(diǎn)臟,會(huì)不會(huì)有什么病?。俊?/p>

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我知道這是女兒還沒有適應(yīng)國(guó)外的思維方式。

在國(guó)內(nèi),尤其是老人帶大的孩子,如果撿起地上顏色鮮艷或奇形怪狀的東西,還沒來得及看清是什么,家長(zhǎng)就在旁邊大呼小叫了:“告訴過你多少回,別撿地上的東西,臟死了,快扔了”,“別什么都撿,萬一傳染上病怎么辦?”

我告訴女兒不用擔(dān)心,學(xué)校安排進(jìn)課堂的動(dòng)物一定是經(jīng)過了各種檢疫,確認(rèn)健康安全的前提下才會(huì)允許進(jìn)入課堂:“明天你可以放心大膽的跟它親密接觸!”

第二天早上送孩子進(jìn)教室后,我到校長(zhǎng)辦公室跟校長(zhǎng)聊了一會(huì),得知他們會(huì)根據(jù)孩子課堂的教學(xué)內(nèi)容,提前跟動(dòng)物園聯(lián)系。

每周五,學(xué)校去動(dòng)物園租賃某一種動(dòng)物,周末由學(xué)校老師照顧,周一到周五放在教室里,供孩子們生動(dòng)形象的觀察學(xué)習(xí)這種動(dòng)物的有關(guān)知識(shí)。

老師會(huì)每天清理籠子,給動(dòng)物喂一些藥劑防止動(dòng)物生病,白天則由孩子們給動(dòng)物喂食,其中年紀(jì)大一些的孩子也可以幫助老師進(jìn)一步的照顧動(dòng)物。等到下一個(gè)周五,學(xué)校把小家伙送回動(dòng)物園,再換取另一種動(dòng)物。

很高興學(xué)校能有這樣的安排,這樣的教學(xué)方式兼具科學(xué)性與趣味性,更重要的是,這種安排能讓孩子更好的認(rèn)識(shí)生命。

想起前幾天我和一個(gè)媽媽聊天,說到下個(gè)學(xué)期學(xué)校開設(shè)的游泳課。那個(gè)媽媽說澳洲小學(xué)的游泳課不是教游泳,而是教孩子自救,比如在孩子在不掌握游泳技能的情況下如何漂浮在水面;在船只遇難需要跳水的時(shí)候,如何以正確的姿勢(shì)跳入水中避免嗆水,從而增加獲救的機(jī)會(huì)。

我恍然大悟,原來學(xué)校在各個(gè)方面都在有意的對(duì)孩子進(jìn)行生命教育,提高孩子對(duì)生命的認(rèn)識(shí),這種生存技能的學(xué)習(xí),本身就是對(duì)生命最大的尊重。

為什么國(guó)外小學(xué)要組織孩子看孵小雞?答案其實(shí)很沉重

在澳洲學(xué)校里感受到的這種生命教育,讓我一下子打開了思路。

想起幾個(gè)月前,一個(gè)朋友給我看了她朋友與女兒的微信聊天截屏。一個(gè)正讀初二的女孩,在青島排名第一的重點(diǎn)中學(xué)的重點(diǎn)班,學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)異,摩登舞多次斬獲大獎(jiǎng),那個(gè)孩子是老師和家長(zhǎng)的驕傲,是朋友眼中“別人家的孩子”。

結(jié)果在某次舞蹈課的間隙,這個(gè)孩子給媽媽發(fā)微信:“我太累了,我想好了,你別傷心,別害怕,我走了。”孩子?jì)寢屖盏叫畔⒌臅r(shí)候簡(jiǎn)直要嚇暈過去。萬幸,那只是女孩一瞬間的念頭,母女倆見面之后很快達(dá)成了一致:這個(gè)媽媽主動(dòng)說,要給女兒從重點(diǎn)班轉(zhuǎn)到普通班。

另一件事也和這個(gè)有點(diǎn)類似:那是我大女兒小時(shí)候的一個(gè)玩伴,前一天跟媽媽吵了架,第二天放學(xué)回家的路上,小女孩一個(gè)人想要登上高層建筑的樓頂,打算縱身一跳尋求解脫。

同樣萬幸的是,那個(gè)建筑的頂層被鎖死了,她沒機(jī)會(huì)上去只好回家。后來母女倆和好,女兒對(duì)媽媽說了這件事,媽媽也是后怕得不行。

這些活生生的例子就在我們身邊。

大家可能對(duì)青少年自殺的一些案例有所耳聞,但更可怕的是,還有像我剛才說的這樣,屬于自殺未遂的案例未被報(bào)道,據(jù)估算,這樣的案例一年可能有百萬次!很多西方國(guó)家進(jìn)行生命教育已經(jīng)有百年歷史,而在中國(guó),生命教育還是一個(gè)盲點(diǎn)。

在日本,孩子從幼兒園階段就要接受生命教育的熏陶,讓孩子感知每個(gè)生命都是鮮活的、獨(dú)特的、不可破壞的。

在英國(guó),幼兒園里養(yǎng)殖的動(dòng)植物不僅是為了美化環(huán)境,這些動(dòng)植物存在的最大價(jià)值,是用最真實(shí)的狀態(tài)告訴孩子:每個(gè)生命都是值得珍惜,值得呵護(hù)的。

在德國(guó),博物館會(huì)舉辦“短壽展”,就是列舉一些短壽人的年齡、生活習(xí)慣、飲食習(xí)慣、短壽的原因,逝者死后給家屬帶來的傷害等,教育前來參觀展覽的人要引以為戒,善待生命。

在韓國(guó),甚至還有“模擬葬禮”,讓參加者體驗(yàn)自己的葬禮后能更加珍愛生命,降低自殺率。

為什么國(guó)外小學(xué)要組織孩子看孵小雞?答案其實(shí)很沉重

有報(bào)道稱,中國(guó)兒童的自殺率已經(jīng)位居世界第一:中國(guó)每年約有10萬青少年死于自殺,每分鐘就有2個(gè)未成年人死于自殺,還有8個(gè)自殺未遂。

我不知道該找誰查證這個(gè)數(shù)據(jù)的真實(shí)性,但10萬這個(gè)數(shù)字聽起來實(shí)在是很恐怖。

作為一個(gè)普通的家長(zhǎng),我們要怎么做才能幫孩子認(rèn)識(shí)生命,尊重生命呢?或許那個(gè)孵小雞的故事能給我們一些啟發(fā)。

盡可能創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子有機(jī)會(huì)接觸小動(dòng)物

我們可以讓孩子選擇一個(gè)自己最喜歡的寵物,伴隨他成長(zhǎng),比如貓咪,小狗,小鳥等等,讓孩子完全參與到小動(dòng)物的生命過程中,比如給它準(zhǔn)備食物、清理糞便,給它洗澡、剪毛,小動(dòng)物生病了,陪它看病給它喂藥等等。

這些都能培養(yǎng)孩子的愛心和責(zé)任感,讓孩子感覺他自己是被需要的。

我記得之前看過一本書叫《生活需要儀式感》,作者說“我需要你給我一種被需要感”。這個(gè)話放在孩子身上同理,當(dāng)孩子能體會(huì)這種被需要感,他能感受到強(qiáng)烈的自我存在的價(jià)值,會(huì)想方設(shè)法讓自己的生命更有意義。

而在現(xiàn)實(shí)生活中,一般家庭的孩子都是被全家人照顧慣了的,這種情況下,孩子基本上無法在大人那里找到被需要感。

所以我們需要某種動(dòng)物來實(shí)現(xiàn)“被需要感”:寵物不僅是孩子的玩伴,也是他們的老師,教會(huì)孩子們對(duì)任何生命都要溫柔以待。

創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子參與公益性的慰問活動(dòng)

可以利用周末或節(jié)假日帶孩子去兒童福利院、殘障兒童寄養(yǎng)所做志愿者,可以帶領(lǐng)孩子收集穿不下的舊衣服,或者一些不再用的玩具、書籍、文具捐給兒童福利院。

這樣的體驗(yàn)?zāi)茏尯⒆痈惺艿街藶闃返男腋8校惺艿侥切┥須堉緢?jiān)的孩子們頑強(qiáng)的生命力,對(duì)孩子樹立正確的價(jià)值觀、人生觀都大有益處。

讓孩子了解死亡,認(rèn)識(shí)死亡

中國(guó)人普遍認(rèn)為死亡是不吉利的事,絕大部分家長(zhǎng)不會(huì)主動(dòng)跟孩子談及死亡。其實(shí)家長(zhǎng)越避諱,孩子越模糊越好奇。正確認(rèn)識(shí)死亡,可能是連成年人也很難做到的事情,但家長(zhǎng)至少可以做到不回避。

美國(guó)小學(xué)有專門的“死亡課”,他們討論死亡是什么,模擬死亡,甚至走進(jìn)殯儀館參觀。英國(guó)中學(xué)生在健康教育中有“死亡與喪失”課程,他們體驗(yàn)喪失親人的感覺,從而激發(fā)對(duì)自己對(duì)家人對(duì)朋友強(qiáng)烈的愛。

我們不要再談死色變了,以正確的方式,科學(xué)的態(tài)度幫孩子認(rèn)識(shí)死亡,理性的面對(duì)死亡。讓我們立“死”為起點(diǎn),向死而生,轉(zhuǎn)身去愛,學(xué)會(huì)道謝、道歉、道情、道愛。