《齊民要術(shù)》有云：順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多，任情返道，勞而無獲”。寓意著順應(yīng)農(nóng)時(shí)與季節(jié)能夠事半功倍的完成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而若是憑借主觀意愿去播種，哪怕付出再多，也會(huì)適得其反。在生產(chǎn)力上尚不發(fā)代的古代與近代，二十四節(jié)氣一直在指導(dǎo)著我國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，重要程度不言而喻。

隨著我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展，二十四節(jié)氣對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的指導(dǎo)功能似乎越來越弱。很多人都認(rèn)為這一農(nóng)耕時(shí)代的產(chǎn)物已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)發(fā)展，相比于指導(dǎo)作用，它的文化意義更為突出。

但事實(shí)真的是這樣嗎?雖然時(shí)代的發(fā)展日新月異，但農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律是不變的?！按河牦@春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！辈⒉粌H僅是一首簡(jiǎn)單的民謠，而是根據(jù)天地運(yùn)動(dòng)，將不同的季節(jié)劃分了24個(gè)周期，以此提醒農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不同階段，這是有一定的科學(xué)依據(jù)的。

不僅如此，從古至今，二十四節(jié)氣的寓意并不是一成不變的，在不同地區(qū)和不同歷史階段，它都有著不同的新意。比如說我們現(xiàn)在正在經(jīng)歷的小滿節(jié)氣，本意是說大麥寓意并不是一成不變的，在不同地區(qū)和不同歷史階段，它都有著不同的新意。比如說我們現(xiàn)在正在經(jīng)歷的小滿節(jié)氣，本意是說大麥、冬小麥等籽粒漸漸長(zhǎng)大，但尚未飽滿，所以叫小滿。但是后來，中國(guó)南方地區(qū)的一些農(nóng)諺有不同說法，賦予了小滿新的寓意：“小滿不滿，干斷田坎”；“小滿不滿，芒種不管”。把“滿”用來形容雨水的盈缺，指出小滿時(shí)田里如果蓄不滿水，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時(shí)也無法栽插水稻?！傲⑾男M正栽秧，“秧奔小滿谷奔秋”，小滿正是適宜水稻栽插的季節(jié)。

而放在現(xiàn)今的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，從氣候特征來看，在小滿節(jié)氣到下一個(gè)芒種節(jié)氣期間，全國(guó)各地都是漸次進(jìn)入了夏季，南北溫差進(jìn)一步縮小。降水進(jìn)一步增多，容易有暴雨、雷雨大風(fēng)、冰雹等激烈天氣出現(xiàn)。小滿以后，黃河以南到長(zhǎng)江中下游地區(qū)開始出現(xiàn)35℃以上的高溫天氣，有關(guān)部門和單位應(yīng)注意防暑工作。而在“驚蟄”前后，之所以偶有雷聲，是大地濕度漸高而促使近地面熱氣上升或北上的濕熱空氣勢(shì)力較強(qiáng)與活動(dòng)頻繁所致。

二十四節(jié)氣作為我國(guó)寶貴的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該積極的將它與現(xiàn)今的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特征結(jié)合起來，賦予新說，而非一味摒棄。二十四節(jié)氣有新說，農(nóng)業(yè)必然也有大作為！