不知道大家注意到?jīng)]有，打開短視頻app，搞笑的內(nèi)容特別多，刷著刷著就能出現(xiàn)魔性的笑聲、搞笑的配樂，甚至很多人開始走精分路線。那么我們先來聊聊，為什么這個時代的人們這么需要搞笑？

一個重要的原因是當(dāng)代人生活太“南”了。2019年這個詞成為年度網(wǎng)絡(luò)熱詞，抖音2019年度報告中總結(jié)“有430萬次太難了”。

2018年，“人間不值得”，“喪文化”流行，大家一邊轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”，一邊默默做著“社畜”。（知識點(diǎn)：“社畜”這個詞來自2018年的日劇《無法成為野獸的我們》，“社”指公司和單位，“畜”則是指員工被公司和單位當(dāng)作牲畜一樣使喚，什么都沒有，“一無是畜”。）這個詞的橫空出世讓很多年輕人“社身畜地”地感受到自己被戳中了。

2017年“扎心了”成為當(dāng)年的熱詞……

縱觀近幾年的網(wǎng)絡(luò)流行語，生存的艱難被強(qiáng)烈表達(dá)。也因此，青年中除了“喪文化”的流行，還涌現(xiàn)出一批認(rèn)為既然無力改變世界，那么什么都可以的“佛系青年”。

除此之外，“沙雕青年”也應(yīng)運(yùn)而生?！吧车瘛笔莻€諧音詞（是的，就是你腦子第一瞬間想到的那個詞），是指由于當(dāng)事人的小愚蠢或刻意賣蠢而觸發(fā)笑點(diǎn)的一種搞笑行為，他們其實(shí)延續(xù)的是2b青年歡樂多的“傳統(tǒng)”。

因?yàn)樘y了，所以搞笑漸漸成為一種剛需，甚至很多人需要這種搞笑文化進(jìn)行療愈，“何以解憂，唯有哈哈”，是為“雕療”。

在農(nóng)村，以“沙雕”為內(nèi)容的搞笑網(wǎng)紅大量出現(xiàn)，比如劉金等。雖然很多我們不知道他們是誰，但是他們的視頻做成的搞笑動圖我們很多人都見過，比如：

為什么農(nóng)村搞笑網(wǎng)紅這么多？我們能想到的原因可能有農(nóng)村青年在家鄉(xiāng)沒有那么多農(nóng)活，比較閑；想要以做網(wǎng)紅的方式成名甚至變現(xiàn)，搞笑的形式更容易制作，也更容易博出位；或者農(nóng)村廣闊天地，比城市單調(diào)的生活更豐富，大有搞笑作為等等。

但是筆者在此更想談的是農(nóng)村網(wǎng)紅近幾年有什么轉(zhuǎn)變？或者為什么搞笑網(wǎng)紅這種創(chuàng)意性的網(wǎng)紅開始變多？

2016年，一篇名為《殘酷底層物語：一個視頻軟件的中國農(nóng)村》的文章刷爆朋友圈。這個“視頻軟件”指的是快手短視頻app，作者的描述是：“當(dāng)你打開這個神秘的軟件，肯定會納悶這個低俗、簡陋、粗糙的app為什么是中國第一視頻app？因?yàn)槠溆脩羧巳菏呛Ａ康泥l(xiāng)村人口。而且，當(dāng)打開快手時，你能看到一個個自虐視頻、低俗黃段子、和各種行為怪異的人。即使你沒有偉人的洞見能力，憑直覺就能感到其中充滿了殘酷而荒誕的場景，令人不適，隱約看到了我們這個光鮮時代的暗面?！鄙踔劣腥苏f，中國腦殘千千萬，快手能夠占一半。

文章作者的很多觀點(diǎn)筆者不敢茍同，但是即便認(rèn)可這些觀點(diǎn)，幾年過去了，在短視頻平臺中農(nóng)民呈現(xiàn)的內(nèi)容出現(xiàn)了重要的轉(zhuǎn)型。上一期筆者曾經(jīng)提到，農(nóng)村網(wǎng)紅早已不只是自虐、殺馬特和社會搖了，他們的創(chuàng)造性正在迸發(fā)。拿搞笑來說，“搞”有干、弄、設(shè)法獲得等意思，因此本身搞笑就是一種創(chuàng)造。這種創(chuàng)造性得益于媒介的迭代。

據(jù)2019年8月發(fā)布的《第44次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，我國農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)2.25億。就全國網(wǎng)民各類互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的用戶使用率來看，網(wǎng)絡(luò)視頻（含短視頻）的用戶使用率高達(dá)88.8%，僅次于互聯(lián)網(wǎng)的即時通信作用。

從移動互聯(lián)網(wǎng)時代崛起至今，網(wǎng)絡(luò)視頻平臺前所未有地深入到了農(nóng)民中。之前的網(wǎng)絡(luò)大V逐漸失去精英立場，專家、公知等甚至成為貶義詞，網(wǎng)民作為知識受眾不再信服于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的接受和傳播。同時，以圖文方式發(fā)布內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)平臺限制了它的降維發(fā)展。而網(wǎng)絡(luò)視頻平臺因其制作門檻低、呈現(xiàn)方式直觀，所以大量網(wǎng)民尤其是農(nóng)民加入了這一平臺。

不同于以往施眾-受眾式的內(nèi)容傳播方式，在這種平臺里人人都是制作者和觀看者，形成了“平民”的平等互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)空間，更進(jìn)一步，這種在媒介中的互動性或可能夠彌合城鄉(xiāng)間的二元對立。同時，“沉默的大多數(shù)”在以短視頻的方式記錄生活、發(fā)揮創(chuàng)造性，也催生了大量草根網(wǎng)紅。

在媒介迭代的開始時期，如何占領(lǐng)新領(lǐng)地是第一要務(wù)，因此初代農(nóng)村網(wǎng)紅會以喊麥、自虐等形式博人眼球。

隨著大量用戶的入駐，創(chuàng)意成為最重要的手段。所以從一開始的“群魔亂舞”到現(xiàn)在的創(chuàng)意性內(nèi)容制作，這是我們必須看到的農(nóng)村網(wǎng)紅的轉(zhuǎn)變。

其中搞笑就成為很多農(nóng)村短視頻用戶走紅的方式。具體到內(nèi)容制作上，搞笑是一個相對容易上手的方式。比起其他內(nèi)容，搞笑視頻更能吸引大家的注意、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)，甚至是模仿。同時也滿足了很多觀看者“圖個樂子”的心態(tài)，因此農(nóng)村搞笑視頻制作者眾多。

但是，在這些農(nóng)村搞笑創(chuàng)意視頻的制作和傳播里，“逸出”一個讓人難過的現(xiàn)象——視頻制作者的低齡化趨勢。

媒介迭代給農(nóng)村人帶來更加友好的話語空間，對很多人來說是記錄、發(fā)聲甚至成功的機(jī)會。新的媒介下沉到農(nóng)民，也當(dāng)然會下沉到低年齡農(nóng)村青少年。倒不是說青少年不能入駐和觀看，而是很多孩子將制作視頻作為自己的“學(xué)業(yè)”。

他們的努力，從某個側(cè)面反映出他們在現(xiàn)實(shí)生活中的無奈，甚至對生活和未來不抱希望的無意義感。

很多農(nóng)村青少年企圖以做網(wǎng)紅為目標(biāo)而放棄知識和技術(shù)的學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄冇X著上學(xué)沒意思，即便上了學(xué)也很難有出息。

這是一個好笑的視頻里“逸出”的悲涼——

因?yàn)楸娝苤脑?，如城鄉(xiāng)教育的失衡、貧富收入差距的加大、農(nóng)村留守兒童成長和受教育的環(huán)境差等，很多農(nóng)村孩子對知識改變命運(yùn)的信條持懷疑態(tài)度，也感受到階層壁壘難以突破。

在對教育感到無趣或者無望的時候，做網(wǎng)紅能帶來的名甚至利的例子刺激了一些人，因此很多農(nóng)村孩子認(rèn)為做網(wǎng)紅是改變命運(yùn)的途徑。

然而，機(jī)會不是途徑。當(dāng)我們刷著這些小孩子制作的搞笑短視頻的時候，他們可能真的有可能“自絕后路”地放棄了對知識的追求，把做網(wǎng)紅當(dāng)成了唯一突破階層壁壘的途徑……小孩子當(dāng)網(wǎng)紅不可怕，讓小孩子對知識和教育感到無望，才是這個社會的悲哀。

有人笑的時候，就會有人在哭。

當(dāng)我們看李子柒時，我們怎么看農(nóng)村？