近日，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展司有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，2019年，我國(guó)鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)接待游客33億人次，營(yíng)業(yè)收入超過(guò)8500億元。預(yù)計(jì)在未來(lái)2至3年，鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)將發(fā)展成為營(yíng)業(yè)收入接近萬(wàn)億元的大產(chǎn)業(yè)，對(duì)于助力鄉(xiāng)村全面振興、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化意義重大。

脫貧攻堅(jiān)中的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，作為新時(shí)代鄉(xiāng)村振興之路上的亮點(diǎn)，凸顯設(shè)計(jì)獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值，感召著越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師走進(jìn)鄉(xiāng)村，致力于用創(chuàng)意設(shè)計(jì)讓鄉(xiāng)村生活更加便捷、舒適、美好。

為鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)，與為城市設(shè)計(jì)不同，更應(yīng)倡導(dǎo)人與土地和諧共生、順應(yīng)自然、因地制宜、取用有度的中國(guó)式生活美學(xué)。為鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)，需要見人見物見生活的智慧，更需要尊重地方生活系統(tǒng)的多樣性，堅(jiān)持綠色可持續(xù)發(fā)展理念。為鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)，還要發(fā)揮設(shè)計(jì)整合、協(xié)同創(chuàng)新的作用，按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡目傄螅迷O(shè)計(jì)將鄉(xiāng)村的發(fā)展資源轉(zhuǎn)化為生命力，繪就鄉(xiāng)村美好圖景。

巧用鄉(xiāng)土資源

產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn)。依托鄉(xiāng)村歷史文化、風(fēng)土人情、地方物產(chǎn)等獨(dú)特的自然、人文資源，一批批設(shè)計(jì)師將鄉(xiāng)土的內(nèi)生智慧與創(chuàng)意設(shè)計(jì)相結(jié)合，將鄉(xiāng)村文化傳承與特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)土文化進(jìn)行視覺層面發(fā)掘以及品牌構(gòu)建、提升，讓地域知識(shí)可視化，讓傳統(tǒng)手工藝當(dāng)代化，讓鄉(xiāng)土資源活起來(lái)。

2008年汶川大地震后，為幫扶四川崇州懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)，四川美術(shù)學(xué)院為當(dāng)?shù)亍疤倬幖揖呤止ぷ鞣灰粭l街”設(shè)計(jì)制作150余件(套)創(chuàng)新家具，將綠色設(shè)計(jì)理念與技術(shù)融入當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)材料與工藝之中，獲專利30余項(xiàng)，同時(shí)方便了村民就近就業(yè)、居家就業(yè)，成為以器物設(shè)計(jì)振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的有益實(shí)踐。

在四川樂(lè)山峨邊彝族自治縣，中國(guó)美術(shù)學(xué)院師生協(xié)同各方以現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言重新詮釋傳統(tǒng)文化，打造地方文化IP，開發(fā)傳統(tǒng)樂(lè)器保護(hù)傳承APP等，幫助當(dāng)?shù)卮蜷_了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展通道。

在湖南通道、重慶酉陽(yáng)、四川雅安、青海玉樹等地，湖南大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院通過(guò)“新通道”設(shè)計(jì)與社會(huì)創(chuàng)新項(xiàng)目，與當(dāng)?shù)厥止に嚾?、村民合作，完成了文?chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、兒童美術(shù)創(chuàng)作、APP與互動(dòng)游戲開發(fā)等工作。小規(guī)模、差異化、分布式、可持續(xù)的文化生產(chǎn)與傳播模式，讓鄉(xiāng)土文化從本土走向國(guó)際，提升了村民文化自信，豐富了“中國(guó)故事”內(nèi)涵。

圖①：四川美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)的“溫故知新——傳統(tǒng)器物再設(shè)計(jì)家居”。
圖②：中國(guó)美術(shù)學(xué)院吳碧波等設(shè)計(jì)的富有現(xiàn)代感的峨邊彝繡日用品。
圖③：浙江杭州余杭黃湖鎮(zhèn)青山村“融設(shè)計(jì)圖書館”內(nèi)景。
圖④：重慶渝北興隆鎮(zhèn)“重慶鄉(xiāng)愁博物館”內(nèi)景。

打造地方知名農(nóng)產(chǎn)品品牌，是促進(jìn)農(nóng)民增收的重要舉措。從需求到運(yùn)營(yíng)，致力于構(gòu)建整體服務(wù)框架的“服務(wù)設(shè)計(jì)”，有助于農(nóng)產(chǎn)品的品牌建設(shè)。針對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的服務(wù)設(shè)計(jì)是建系統(tǒng)、做流程，也是樹標(biāo)準(zhǔn)。長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)產(chǎn)品品牌建設(shè)面臨缺乏優(yōu)質(zhì)視覺呈現(xiàn)、農(nóng)產(chǎn)品無(wú)品質(zhì)保證、銷售渠道零散且不穩(wěn)定等挑戰(zhàn)。利用更智慧、更系統(tǒng)、更具整合能力的服務(wù)設(shè)計(jì)思維，一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)從交互、品牌、視覺等角度，打造農(nóng)產(chǎn)品全產(chǎn)業(yè)鏈，致力于為鄉(xiāng)村做完整的服務(wù)設(shè)計(jì)實(shí)踐。有的通過(guò)深耕上游管理、孵化公共品牌和建設(shè)本土團(tuán)隊(duì)，幫助貧困地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)線上銷售“大豐收”。有的在鄉(xiāng)鎮(zhèn)開設(shè)精準(zhǔn)扶貧便利店，探索出一套適宜鄉(xiāng)村發(fā)展的新零售供銷體系，使農(nóng)產(chǎn)品新型供銷鏈條快速流通起來(lái)。設(shè)計(jì)正以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)助力鄉(xiāng)村振興。

探索創(chuàng)新路徑

留住鄉(xiāng)愁，詩(shī)意棲居于鄉(xiāng)野之間，倡導(dǎo)人與自然和諧相處的鄉(xiāng)村慢生活逐漸成為一種時(shí)尚。更多人希望在鄉(xiāng)村享受青山綠水和愜意生活的同時(shí)，也能享受大城市的便利服務(wù)。為讓鄉(xiāng)村生活更美好，一些設(shè)計(jì)師投身于小而美的公共文化空間設(shè)計(jì)，一些設(shè)計(jì)師著力探索“空間 產(chǎn)業(yè) 社群”多維度、多層面的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

比如，在浙江杭州余杭黃湖鎮(zhèn)青山村，“融設(shè)計(jì)圖書館”的建成，在村落中發(fā)揮了積極的美育功能。這座由設(shè)計(jì)師發(fā)起建設(shè)的圖書館，整理了關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)手工藝和材料的資料，將研究成果提供給設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家，并鼓勵(lì)其運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)手工藝和材料進(jìn)行創(chuàng)作，以推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝活化和當(dāng)代設(shè)計(jì)進(jìn)步。

中國(guó)扶貧基金會(huì)發(fā)起的“百美村宿”項(xiàng)目，以設(shè)計(jì)先行、合作共生的方式，盡力呈現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村之美——每個(gè)村落的民宿建造都因地制宜，采用本地材料與技術(shù)，營(yíng)造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的理想生活方式。

重慶渝北興隆鎮(zhèn)的重慶鄉(xiāng)愁博物館，位于丘陵山谷之間。這一具有復(fù)合功能的場(chǎng)所，不僅集中展現(xiàn)了巴渝鄉(xiāng)村的自然人文風(fēng)貌，還為重慶30余個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)產(chǎn)品的推廣與銷售搭建平臺(tái)，形成“最低限生態(tài)營(yíng)造 鄉(xiāng)土產(chǎn)業(yè)活化 社群合作與賦能”的系統(tǒng)設(shè)計(jì)體系。

從居住空間與生產(chǎn)空間的協(xié)調(diào)，到鄉(xiāng)村公共文化空間與產(chǎn)業(yè)景觀空間的整合發(fā)展，設(shè)計(jì)師正以協(xié)同者的角色，倡導(dǎo)城鄉(xiāng)協(xié)同、鄉(xiāng)土資源與現(xiàn)代生活需求協(xié)同，最大可能釋放鄉(xiāng)村生活的張力和彈性。

助力文化傳承

鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在人，尤其需要具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維與美學(xué)修養(yǎng)的鄉(xiāng)村建設(shè)者和創(chuàng)意人。近年來(lái)，國(guó)家藝術(shù)基金藝術(shù)人才培養(yǎng)資助項(xiàng)目、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃等，以傳統(tǒng)工藝和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)為驅(qū)動(dòng)，以“授人以漁”為策略，激發(fā)傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)造活力，為鄉(xiāng)村振興儲(chǔ)備了眾多創(chuàng)意人才。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，2016年至2019年，國(guó)家藝術(shù)基金藝術(shù)人才培養(yǎng)資助項(xiàng)目中，與鄉(xiāng)村振興相關(guān)的人才培養(yǎng)資助項(xiàng)目約占25%。如“‘美麗中國(guó)行’——西南鄉(xiāng)村建設(shè)創(chuàng)新營(yíng)建人才培養(yǎng)計(jì)劃”，主要面向西南地區(qū)招收村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)、村鎮(zhèn)管理、文化教育和鄉(xiāng)村旅游骨干人才，探索西部鄉(xiāng)村發(fā)展的營(yíng)建方式，培養(yǎng)創(chuàng)新型、綜合型鄉(xiāng)村建設(shè)人才。這些鄉(xiāng)村建設(shè)者們經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，擁有了發(fā)現(xiàn)美的眼睛，從系統(tǒng)設(shè)計(jì)的原則出發(fā)，以“活態(tài)傳承、綠色設(shè)計(jì)、人文生態(tài)、持續(xù)發(fā)展”的理念，完成多項(xiàng)西南地區(qū)村落建設(shè)工作，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供了創(chuàng)新思路和經(jīng)驗(yàn)參考。在“一鎮(zhèn)一品——傳統(tǒng)古鎮(zhèn)特色創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)”項(xiàng)目中，學(xué)員們經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)、田野調(diào)查，完成18個(gè)古鎮(zhèn)的實(shí)驗(yàn)性設(shè)計(jì)方案。培訓(xùn)結(jié)束后，學(xué)員回到自己所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，廣泛參與到當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)產(chǎn)業(yè)改造升級(jí)工作中，提升了鄉(xiāng)村文化資源的轉(zhuǎn)化能力。

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃，以振興傳統(tǒng)工藝為切入點(diǎn)，吸引百余所高校參與，5年來(lái)舉辦研修、研習(xí)、培訓(xùn)800余期，培訓(xùn)學(xué)員3.2萬(wàn)人次，加上各地的延伸培訓(xùn)，全國(guó)參與人數(shù)超10萬(wàn)人次。研培計(jì)劃有效幫助傳承人群增強(qiáng)了文化自信和傳承實(shí)踐能力，提升了非遺保護(hù)傳承水平，促進(jìn)了非遺與現(xiàn)代生活的融合，增強(qiáng)了高校的文化傳承和創(chuàng)新能力。

以設(shè)計(jì)智慧提升鄉(xiāng)村吸引力，以人才培養(yǎng)提升鄉(xiāng)村創(chuàng)新力，營(yíng)造富有中國(guó)韻味的鄉(xiāng)村生活，鄉(xiāng)村發(fā)展未來(lái)可期。