鄉(xiāng)野丫頭:把每天勞作日常講給“朋友圈”里250萬人聽

侗族姑娘石秋實的家鄉(xiāng),在湖南懷化的通道侗族自治縣老寨村,這是一個需要翻山越嶺才能走出去的村落。小時候,石秋實人在村里,心卻在外面。去外面看看,是一直扎根在石秋實心底的夢想。這夢想曾經(jīng)實現(xiàn),可命運還是一步步將石秋實引回了鄉(xiāng)村。

鄉(xiāng)野丫頭:把每天勞作日常講給“朋友圈”里250萬人聽

2017年,心和人都回到家鄉(xiāng)的石秋實開始在線上通過視頻方式記錄自己的農(nóng)村生活,她將瑣碎的勞動小事、和關(guān)于人生的大事都在線上分享,讓250多萬人意外尋回自己的鄉(xiāng)愁。石秋實有時候覺得自己離這些數(shù)以百萬計的粉絲很近,“他們就像是我朋友圈里的人,”有的甚至認全了自己的朋友,參與了自己的人生。石秋實覺得自己很幸運。

最長的寒假

石秋實現(xiàn)在是通道侗族自治縣一個村鎮(zhèn)小學(xué)的老師,受到疫情影響,直到4月19日,學(xué)校才剛剛開學(xué)。從春節(jié)前到開學(xué)前的這段時間,石秋實度過了自己所經(jīng)歷過的最長“寒假”。

但石秋實幾乎沒有一天是在真正閑著的,在不到三個月的時間,她在自己的頭條號中上傳了138條關(guān)于自己農(nóng)村生活的短視頻。和侄女們?nèi)ナ傍喌?,和堂姐一起去后山挖竹筍,視頻內(nèi)容更像是vlog,多是記錄著石秋實每一天的生活日常。

鄉(xiāng)野丫頭:把每天勞作日常講給“朋友圈”里250萬人聽

其間,石秋實還會幫家鄉(xiāng)帶貨,滯銷的砂糖橘,在當(dāng)?shù)劁N售飽和了的毛尖茶,甚至當(dāng)?shù)厝俗灾频聂亵魏屯馄挪?,都曾出現(xiàn)在她的視頻中。這些視頻平均播放量數(shù)以十萬計,在這個平臺上,石秋實的名字叫做“鄉(xiāng)野丫頭”,她擁有超過250萬平臺粉絲,更多的人愿意像她在視頻中自我介紹時說的那樣,管她叫“秋子”。

石秋實所在的村落是湖南懷化的通道侗族自治縣,在今年2月29日湖南省人民政府發(fā)布批復(fù)同意通道侗族自治縣等20個縣市脫貧摘帽前,這里一直是國家深度貧困縣。走出村落翻過大山一直是秋子的夢想。

大學(xué)后,她曾試圖留在懷化,也在縣里的醫(yī)院當(dāng)過助產(chǎn)士。但人生際遇和現(xiàn)實環(huán)境最終還是引領(lǐng)著石秋實回到家鄉(xiāng),成為了在編的小學(xué)老師。感懷于逐漸消逝的侗族文化,2017年3月,石秋實在堂哥的幫助下,上傳了自己第一條關(guān)于采茶的短視頻,也就是從這一條視頻開始,石秋實發(fā)現(xiàn),自己所經(jīng)歷的那些平凡鄉(xiāng)村生活,竟也有人關(guān)注。

兩千個朋友“在線答疑”

截至目前,石秋實在西瓜視頻上發(fā)布的短視頻數(shù)以千計,這些視頻大多拍攝于假期和空余時間。

在這個假期,縱然有了充足的時間拍攝,可對于未來的抉擇還是在她心里糾結(jié)了一個多月——縣里的農(nóng)業(yè)局向她拋出橄欖枝,提供了崗位希望她可以從事農(nóng)業(yè)和扶貧相關(guān)的工作,繼續(xù)服務(wù)三農(nóng),但對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的工作,石秋實還是舍不得。

她將自己的猶豫拍成了視頻,甚至也將自己的小心思對網(wǎng)友全盤吐露。這段8分多鐘的視頻幾乎沒有經(jīng)過什么剪輯,鏡頭前的石秋實的狀態(tài),更像是視頻電話另一端的朋友。她談到學(xué)校的工作,會說“舍不得,這里有自己喜歡的簡單熱鬧,以及寒暑假”;她講到農(nóng)業(yè)局的新崗位,會說“能專注于服務(wù)三農(nóng),做的也是適合自己的工作”。石秋實自己闡述分析著兩份工作的利弊,訴說自己的猶豫和考慮。

這段視頻發(fā)出后,點擊量有57萬,算是當(dāng)時短時間內(nèi)的一個小高峰。兩千多名網(wǎng)友開啟了“線上答疑”模式。他們有的會管石秋實叫做“秋子”然后以“老大姐”的口吻分析利害,有的會叫她“秋子妹妹”,又以過來人的身份傾訴衷腸,那些逐條的建議說的懇切又細致,像是在安慰身邊的鄰居或者朋友。

石秋實說,線上的平臺于她個人而言,其實更像是一個擁有百萬級規(guī)模的朋友圈。因為自己發(fā)布的那些視頻,讓粉絲們幾乎認識石秋實所有的家人朋友。她也袒露自己對于粉絲的依賴,“覺得有拿不準(zhǔn)的事,拍個視頻問他們就好了。就像我如今作品的內(nèi)容,也是以粉絲的意見為主導(dǎo)的。”

家長里短也是民族生活

石秋實最初出現(xiàn)在視頻中的樣子,是穿著靛藍色的上衣、黑色百褶裙——這是侗族服裝中最傳統(tǒng)的樣式。那時的石秋實,身上還掛著幾斤重的銀飾。事實上,這是她成年后,為數(shù)不多的穿侗族服飾的經(jīng)歷。

現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展,使得多元的文化越來越多滲透到農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)。在某種程度上,也可以將這種滲透稱之為雙刃劍。它為鄉(xiāng)村帶來更多信息,也沖擊著村落中的傳統(tǒng)文化,許多地方方言衰落是再明顯不過的例子。

鄉(xiāng)野丫頭:把每天勞作日常講給“朋友圈”里250萬人聽

秋子到大姨家?guī)兔︶劽拙?。受訪者供圖

石秋實告訴記者,對于侗族這個民族來說,這里沒有文字,只有符號,除了衣著和一些特色食物和生活方式,侗族也擁有自己的語言?!暗F(xiàn)在很多人已經(jīng)不再說了。大家越來越多的說普通話,很多小孩子即使聽得懂侗話,也不會用侗話去表達?!?/p>

“同時,在我們這里,也很少有人會穿民族服飾了?!笔飳嵳f,在視頻拍攝之初,有村民看到她身穿侗服上街,還以為石秋實要去表演節(jié)目。

“我們最初做視頻的目的,就是想介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)光美食和侗族的文化?!笔飳嵏嬖V記者,她喜歡那些顏色鮮艷的傳統(tǒng)服飾,愛聽鄉(xiāng)音,更喜歡家鄉(xiāng)勞作的日子。但和粉絲熟悉了之后,石秋實發(fā)現(xiàn),刻意的介紹往往難以博得粉絲的好感,反而是自己拍攝的關(guān)乎村落家長里短的真實生活,更讓粉絲感興趣。

“他們都說更想看我在村里勞作和家庭生活中的樣子,所以我就想,真實的日常不也能間接反映侗族生活嗎?”

真實的生活不需要“劇本”

在石秋實所在的老寨村,村里人已經(jīng)習(xí)慣了這個一直身著侗服,走到哪里都會帶著手機拍攝的年輕姑娘。他們甚至很多次都成為了為石秋實掌鏡的攝影師和視頻的主角。

石秋實說她從來不愁第二天拍什么,因為在鄉(xiāng)村的每一天,生活都不會一樣。這些記錄生活的片段,也就不需要任何劇本。

有時候石秋實能感覺到粉絲和自己,甚至是自己的那些親戚朋友,都是在一起成長的。她提到自己人生中許多特別的經(jīng)歷由短視頻記錄,自己的兩個侄女也在攝像頭前長大,而屏幕那一端的受眾,識得石秋實身邊所有朋友的名字。他們與石秋實一樣,稱她的丈夫為“周醫(yī)生”,管她的堂哥叫“丫頭哥”。

最近幾個月,有網(wǎng)友注意到石秋實身材衣著的變化,推斷未來不久,“秋子”和“周醫(yī)生”將雙雙晉升為寶爸寶媽。記者說給石秋實聽,她帶著笑意說“還沒有啦”,但未來總會有。不出意外,這個新生命的降生和成長,還會被這個侗族姑娘以短視頻的方式一一記錄。到時候,她定要也為孩子穿上侗族的服飾,一點一滴地教授侗話,隨著她去田間山林挖出各種侗族美味。